Книга про ритуалы

Хочу узнать про ритуалы и обряды — что мне читать?

Классические книги, объясняющие, почему плохое считается «грязным», искренне ли люди плачут на похоронах и как недалеко религия ушла от первобытного магического мышления.

Читайте также :

Мы привыкли считать себя цивилизованными и высокоразвитыми, хотя многое в нашем поведении осталось от «варваров-предков» — от ритуальных жестов и слов до привычки отмечать ежегодные события. И зачастую мы не понимаем, сколь хрупки наши представления о естественном поведении и искреннем проявлении чувств.

Представляем подборку знаковых книг для этнографии и антропологии, прочитав которые, вы иначе взглянете на религию, этикет и ритуалы, которые нас окружают.

Эдуард Бёрнетт Тайлор. «Первобытная культура»

Эдуард Тайлор вполне мог бы и не стать родоначальником культурной антропологии. Он родился в крайне религиозной викторианской семье. Папа был владелец металлургического завода, но рано умер, и после окончания школы сыну пришлось заняться семейным бизнесом.

Эдуард путешествовал по Мексике, подружился с археологом и заинтересовался древностями. Вернувшись на родину, Тайлор стал заниматься самообразованием и публиковать свои путевые заметки. Обратно в бизнес дороги не было — изучение первобытных обществ захватило его.

Именно Тайлору мы обязаны становлением школы антропологического эволюционизма — в развитии разных народов он увидел универсальную схему, показав, что принципам эволюции подчиняется не только природа, но и человеческая культура.

В итоге Тайлор создал теорию анимизма: с помощью сравнения различных религий и мифологий он показал, что религии появляются вовсе не благодаря чудесам или пророкам — в их основе лежат первобытные магические представления о духах и душе, подвергнувшиеся переработке.

Про это и можно прочитать в книге «Первобытная культура», которая, кстати, была запрещена в России при Николае II — за оскорбление чувств верующих, конечно же.

Джеймс Джордж Фрэзер. «Золотая ветвь»

Среди всех учеников Тайлора самым известным и значительным был Джеймс Фрэзер. Он, как водится, рос в набожной семье, а потом получил образование и отверг религию. По профессии Фрэзер был юристом, но «Первобытная культура» Тайлора его вдохновила на изучение антропологии.

Главное произведение Фрэзера — «Золотая ветвь». В ней он также занимается исследованием связи между религией и первобытными верованиями, показывая, в частности, откуда растут ноги у сюжета о некотором умирающем и воскресающем боге.

Спойлер: растут они из оргиастического культа плодородия.

Фрэзер объясняет, почему магия, религия и наука — это последовательные стадии теоретического мышления. Они все логичны, просто в какой-то момент объяснение мира через магию становится неудовлетворительным, а затем — и через религию. Фрэзер допускал, что и наука — это не финальная стадия.

Кстати, в отличие от Тайлора и прочих коллег, скромный, застенчивый и неразговорчивый Фрэзер был убеждённым домоседом и на полевые исследования не выезжал. 12 томов «Золотой ветви» он писал в Англии, а необходимые сведения получал от британских колонистов и миссионеров. Он даже сделал специальный опросник, который рассылал им.

Все 12 томов изучать вовсе не обязательно — Фрэзер сделал популярный сокращённый вариант своего главного труда, и вот его-то мы горячо рекомендуем к прочтению.

Арнольд Ван Геннеп. «Обряды перехода»

Про английскую традицию антропологии можно было бы написать не одну статью, но рано или поздно нужно переступить через Ла-Манш. Французская школа подарила нам не меньше ярких антропологов. Среди них — Арнольд ван Геннеп, о теории которого мы уже писали подробно в этой статье.

Путь ван Геннепа в антропологию шёл через лингвистику (он знал в том числе и русский язык) и социологию. Он стал главным критиком Эмиля Дюркгейма — великого социолога, который в книге «Элементарные формы религиозной жизни» первым подробно исследовал религию как социальный институт.

Ван Геннеп, считавший эмпирический и фольклорный материал главными источниками для исследователя, категорически не соглашался с Дюркгеймом по многим пунктам и обвинял того в теоретических спекуляциях и отсутствии критического подхода к источникам.

В «Обрядах перехода» ван Геннеп на многочисленных примерах демонстрирует, что у всех ритуалов, связанных со сменой социального статуса, имеется одна структура, особое место в которой занимает период лиминальности — временной смерти, когда человек становится для своих сородичей изгоем и подвергается истязаниям (символическим и не очень).

Также ван Геннеп отмечает, что социальное и биологическое состояния первобытного человека не совпадают. Уже в первобытных обществах социальная зрелость человека наступает вовсе не тогда же, когда и физиологическая, поэтому обряды инициации и наступления половой зрелости существенно различаются.

Роже Кайуа. «Человек и сакральное»

Может ли поэт-сюрреалист быть серьёзным учёным? Роже Кайуа смог. Собственно, никакого противоречия в этом не было — для Франции первой половины XX века писатели, философы и учёные составляли одно единое культурное пространство, они плотно общались и влияли друг на друга.

Это очень ясно прослеживается в книге Кайуа — из всех работ профессиональных антропологов из этой подборки она наименее академична и по стилю иногда напоминает эссеистику. Все собственные размышления и антропологоический материал Кайуа подчиняет одному тезису: сакральное амбивалентно — в нём всегда сочетается и переплетается чистое и нечистое.

Скверна и святость — для религиозного сознания это два полюса одного явления. Поэтому, например, религиозные табу могут быть вызваны как почтением к святости, так и страхом скверны. На всякое «светлое» священное пространство есть альтернативное «тёмное» место, на всякую «чистую» силу приходится «нечистая».

На примере родовых групп североамериканских индейцев (фратрий) Кайуа показывает, что этой элементарной оппозиции светлого и тёмного в религиозном обществе подчиняется всё — от мифологии до социального поведения.

Мэри Дуглас. «Чистота и опасность»

Британка Мэри Дуглас была убеждённой последовательницей французской социологической школы упомянутого уже Дюркгейма. Как и многие исследователи обрядности, Дуглас выросла в крайне религиозной семье (она даже закончила монастырскую школу).

Отец её работал в колониальной администрации, да и сама Дуглас какое-то время проработала в министерстве по делам колоний, так что жизнь первобытных обществ не могла её не заинтересовать. Полевые исследования Дуглас проводила в Конго, три года общаясь с местным народом леле.

«Чистота и опасность» посвящена той же теме, что и книга Кайуа, — соотношение чистого и грязного в религиозном сознании. Но подход и стиль Дуглас, конечно, более строгий, а размышления более аргументированные. Одновременно с этим книга легко написана и рассчитана на широкий круг читателей, благодаря чему стала интеллектуальным бестселлером.

Объясняя связь между священным и скверным, Дуглас подчёркивает, что общество — это социальная структура, для которой важнее всего устойчивость, стабильность и безопасность. «Грязным» и «скверным» оказывается как раз то, что кажется людям опасным и непонятным. По мнению исследовательницы, без ритуалов общество немыслимо: мы всегда заняты тем, чтобы обезопасить себя и нормировать нашу жизнь, проводя символические границы между «чистым» и «нечистым».

Рецензии на книгу « Ритуал »

Марина и Сергей Дяченко

ISBN: 978-5-699-85469-1
Год издания: 2020
Издательство: Эксмо
Серия: Кинофантастика
Язык: Русский

Дракон похитил принцессу, чтобы сотворить древний ритуал. Смертельная опасность, недоверие, предательство, борьба за любовь и свободу, вечный сюжет о красавице и чудовище, прочитанный по-новому. Дракон-оборотень и девушка-невеста – оба отстаивают свое право быть человеком, оба проигрывают в борьбе против вечных ритуалов, которыми скована наша жизнь… Но проигрывают ли?

Роман, вдохновивший студию Тимура Бекмамбетова «Базелевс» на создание фильма «Он-дракон»!”

Еще одна сказочная история о предательстве и невозможной любви

Прочитав, я осознала, что книга и ее экранизация совершенно не похожи друг на друга, но оба творения прекрасны по-своему. Сюжет о девушке, которую похитил дракон, чтобы исполнить древний ритуал. Но дракон этот умеет превращаться в человека и совершенно не похож на своих предков — он не хочет съедать девушку. Поэтому, он решает пойти на хитрость: украсть девушку и держать ее в темнице до тех пор, пока не явиться принц. Как только прекрасный придет спасать ее, дракон разыграет представление схватки и сам ляжет под меч. Таким образом, огнедышащий, якобы попытавшийся исполнить свой долг, падет от руки принца, который нагло ему помешал. Все бы ничего, однако дракон по ошибки украл не ту принцессу, которую хотел. Та девушка, которая попалась ему в лапы, оказалась вовсе не прекрасной, а уродливой, что аж жалко. Тогда он понял, что принца придется ждать долго, если ее вообще кто-то соизволит спасать. Так принцесса просидела в замке похитителя полгода и за это время они многое узнали друг о друге.

Концовка в фильме и в книге примерно одинакова, но развитие событий абсолютно разное. Поэтому, если вы смотрели фильм «Он — дракон» и вам он понравился, то советую прочитать эту книгу и наоборот) Ну а если же вы не читали и не смотрели, но любите романтическое фэнтези, то это для вас 🙂

Года четыре назад я ходила на премьеру фильма «Он — дракон» и мне безумно понравилось. Фильм стал одним из моих любимых. Спустя два года я узнала, что это экранизация книги «Ритуал» и, естественно, загорелась желанием прочитать, но все никак не доходили руки. И вот я узнала, что у моей учительницы по географии, с который мы часто обмениваемся книгами, есть эта прелесть и мой любимый преподаватель дала мне ее почитать 🙂

Сейчас меня полностью поглотила учеба и подготовка к экзаменам, поэтому я даже не знала, когда у меня найдется время на прочтение этой книги. Однако поздними вечерами я все же брала ее в руки и не могла оторваться. Это история стала спасением от повседневной рутины дел.

Прочитав, я осознала, что книга и ее экранизация совершенно не похожи друг на друга, но оба творения… Развернуть

Твердый переплет, 352 стр.
Формат: 84×108/32 (130×200 мм)
Тираж: 3000 экз.

Кураторы

Рецензии читателей

Я много слышала хороших отзывов о книгах супругов Дяченко и о Ритуале в том числе, но сама до этого момента ничего у них не читала. А тут во Флэшмобе мне посоветовали сразу 2 книги этих авторов. Решить я начала с Ритуала. Очень люблю сказки, потому выбор с чего начать знакомство с авторами был довольно прост.
Книгу слушала в аудиоформате в исполнении Сергея Горбунова и Ольги Головановой. И должна сказать начитка прекрасная – очень сказочно получилось, исполнители читают очень выразительно и эмоции, мне показалось, передали на все 100. Единственное, что мне не очень понравилось так это музыкальное сопровождение. Оно подходит к истории, но лично мне не очень нравится, за исключением одной очень щемящей душу мелодии. Когда я ее слышала, у меня буквально слезы на глаза наворачивались. Я читала довольно много рецензий на книгу и была в курсе, что финал многих удивил. И именно эта мелодия дала мне понять каким будет конец у этой сказки.
Это еще одна из своеобразных вариаций на известную сказку «Красавица и чудовище», только принцесса вовсе не прекрасна как это принято в сказках. Хотя, в последнее время неказистой главной героиней никого не удивишь, это уже далеко не редкость. Начало довольно типично — страшный Дракон похищает принцессу. Вот только по ошибке похитил он не ту принцессу и дальше все идет уже по несколько иной линии.
Книга написана очень интересным языком, я люблю подобное, но привыкла признаться не сразу. Чувства, эмоции в этой истории переданы авторами отлично. Правда меня постоянно не покидало ощущение какого-то надрыва. Герои объемные, глубокие. Арм-Анн несомненно хорош, особенно в конце. А вот влюбленность принцессы Юты в принца Остина немного подбешивала. Тем более меня коробило, что Юта, сама не являясь красивой внешне, первая должна бы понимать, что красота снаружи не так важна как внутренняя. И вот пожалуйста – влюбилась в красавчика Остина, в эту пустышку в красивой обертке. Ну как так? Зато, как я уже говорила, Арм-Анн меня очень порадовал.
Роман в целом мне понравился, непросто писать на него рецензию, не боясь наспойлерить. Ведь действий в книге не много, все больше внутренних переживаний, разговоров, описаний, чувств, эмоций. Иногда мне прямо не хватало действий, потому наверное и показалось, что где-то в середине сюжет несколько провис, хотя это ощущение ошибочно. Все что происходило в начале и середине романа было только подготовкой к тому, что обрушиться на читателя в конце. Да-да, финал на меня буквально обрушился своей неожиданностью, тревогой, отчаянием. И хотя я была примерно готова к тому, что произойдет, но он все равно сбил меня с ног.
В общем, книга понравилась, но открытый финал мне немного смазал впечатления, я все же люблю более законченные истории, а от подобных концовок у меня остается ощущение некой недосказанности. Знакомство же с авторами прошло удачно, с удовольствием буду его продолжать)

Книга прочитана в рамках игр: Новогодний флешмоб 2020 по совету Dhimmeluberli (Большое спасибо!), Дайте две! (Тридцать седьмая волна), Книжное государство (Тур 5. Crossville) и Собери их всех! (турнир), а также в группе Мир аудиокниг (Царь горы).

Я много слышала хороших отзывов о книгах супругов Дяченко и о Ритуале в том числе, но сама до этого момента ничего у них не читала. А тут во Флэшмобе мне посоветовали сразу 2 книги этих авторов. Решить я начала с Ритуала. Очень люблю сказки, потому выбор с чего начать знакомство с авторами был довольно прост.
Книгу слушала в аудиоформате в исполнении Сергея Горбунова и Ольги Головановой. И должна сказать начитка прекрасная – очень сказочно получилось, исполнители читают очень выразительно и эмоции, мне показалось, передали на все 100. Единственное, что мне не очень понравилось так это музыкальное сопровождение. Оно подходит к истории, но лично мне не очень нравится, за исключением одной очень щемящей душу мелодии. Когда я ее слышала, у меня буквально слезы на глаза наворачивались. Я… Развернуть

Рецензии на книгу « Ритуалы »

Сэйс Нотебоом

ISBN: 5-7516-0174-2, 5-7516-0531-4
Год издания: 2005
Издательство: Текст
Серия: Книги карманного формата
Язык: Русский

«Ритуалы» — пронзительный роман о трагическом одиночестве человека, лучшее произведение замечательного мастера, получившее известность во всем мире. В Нидерландах роман был удостоен премии Фердинанда Бордевейка, в США — премии «Пегас». Это первая книга самого яркого современного писателя Нидерландов, изданная в России.

Лучшая рецензия на книгу

Первый опыт прочтения книги голландского писателя Сейса Нотебоома определенно могу назвать положительным. В романе «Ритуалы» наличествуют многие компоненты, которые должны были меня заинтересовать: это – темы экзистенциализма, религии, одиночества, столкновения философий Запада и Востока, своеобразие формы произведения.
Роман состоит из трех частей – событийно не связанных друг с другом: «Интермеццо. 1963», «Арнолд Таадс. 1953», «Филип Таадс. 1973». Во всех трех частях книги рассказывается о трех эпизодах из жизни главного героя – Инни Винтропа. В первой части романа Инни – личность не могущая найти себя в жизни. У него нет конкретных занятий, и живет он на то, что составляет гороскопы, играет на бирже и приторговывает предметами искусства. Его брак с фотомоделью распадается, что наталкивает его на попытку совершить самоубийство. Инни можно назвать неудачником…
Действие второй части романа (эта часть мне больше всего понравилась) происходит на 10 лет раньше, в 1953 году. Здесь Инни Винтропу чуть больше двадцати лет. Центральное место во второй части занимает знакомство Инни со стариком Арнолдом Таадсом, – начитанным поклонником экзистенциалистской философии Сартра, который вычеркнул внешний мир из круга своего бытия, и ограничил свой мир любимой собакой. В лице этого человека Инни находит единомышленника, который влияет на его сознание. Атеистическая экзистенциальная философия оказывается близкой для главного героя, поскольку еще в интернате он разочаровался в сакральной сущности церковных таинств и отпал от веры в Бога. С тех пор, как он знакомится с Таадсом, он познает плотские наслаждения. С этого момента он строит для себя новый храм и новую религию – это женщины.
В третьей части мы узнаем о сыне Арнолда Таадса, – Филипе, который выстраивает собственную жизненную модель, подчиняясь японским ритуальным традициям. Он, как и его отец, ведет такой же отшельнический образ жизни. В этой части обнаруживаются японские мотивы, связанные с ритуальной чайной церемонией.

В целом о книге можно сказать следующее: эта книга об одиночестве, где каждый герой в той или иной мере одинок и чувствует свою потерянность. Одиночество диктует им увлечения и образ жизни, в частности приводит к ритуализации своего жизненного пространства. Можно сказать и о символичности «Ритуалов». Например, можно увидеть символические отсылки к античным мифам и христианству.
Нотебоом, по всей видимости, интересный писатель, с книгами которого я продолжу в дальнейшем свое знакомство.

Первый опыт прочтения книги голландского писателя Сейса Нотебоома определенно могу назвать положительным. В романе «Ритуалы» наличествуют многие компоненты, которые должны были меня заинтересовать: это – темы экзистенциализма, религии, одиночества, столкновения философий Запада и Востока, своеобразие формы произведения.
Роман состоит из трех частей – событийно не связанных друг с другом: «Интермеццо. 1963», «Арнолд Таадс. 1953», «Филип Таадс. 1973». Во всех трех частях книги рассказывается о трех эпизодах из жизни главного героя – Инни Винтропа. В первой части романа Инни – личность не могущая найти себя в жизни. У него нет конкретных занятий, и живет он на то, что составляет гороскопы, играет на бирже и приторговывает предметами искусства. Его брак с фотомоделью распадается, что… Развернуть

Переводчик: Нина Федорова

256 стр.
Формат: 70×90/32 (113х165 мм)
Тираж: 2 500 экз.
Мягкая обложка

Поделитесь своим мнением об этой книге, напишите рецензию!

Как это называется? Современная проза? А какое из этих слов — синоним скуки?
Нет, правда, я в который раз убеждаюсь, что просто не могу читать что-то размеренно-тягучее, что-то, в чём нет по сути действия. Вроде бы что-то случается, но это что-то словно где-то далеко, не видимое глазу.
Герои не вызывали чувств вообще. Ну то есть, если бы они хотя бы раздражали. Но было б чем раздражать — вместо характеров у них подобие желе. Не понравилось.

Прочитано в рамках игры Книжное государство

Тот случай, когда мне сложно оценить книгу. И не тот случай, когда очень понравилось и очень не понравилось вкупе. А скорее, книга «по ту сторону» моих критериев оценки и предлагаемой шкале звездочек. Вероятнее всего, я «не доросла» до оценки книги. Там много неуловимого смысла или бессмыслицы.
С тонкой грустью европейца вкладывает писатель в уста главного героя

Его охватила безысходная печаль. О Таадсах, о судьбе, что идет своим путем, о пропащих годах и невыносимости нынешнего мира.

А все остальное — в книге. Судьба Инни, его одиночество, томление, жизнь и основополагающие размышления двух одиноких Таадсов, отца и сына, беседы о Боге, экзистенциализме, Дао, жизни и смерти, спасении. Увы, смерть и самоубийство в романе настолько глупы, что жизнь героев равнозначно бессмыслицы.
Текст восхитителен! Но много беспорядочной половой жизни Инни с подробными отталкивающими описаниями.
Мой любимый вопрос после прочтения любой книги: что же хотел сказать автор? (люблю, когда смысл книги вмещается в несколько слов или предложений) предполагает здесь один ответ

Он смотрел на лица мужчин во встречных автомобилях и знал, что его жизнь, при всей ее бессмысленности, как раз то, что надо.

А все остальное — в книге. Судьба Инни, его одиночество, томление, жизнь и основополагающие размышления двух одиноких Таадсов, отца и сына, беседы о Боге, экзистенциализме, Дао, жизни и смерти, спасении. Увы, смерть и самоубийство в романе настолько глупы, что жизнь героев равнозначно бессмыслицы.
Текст… Развернуть

Инни Винтроп осознал неизбежность самоубийства, когда от него ушла жена. Нельзя сказать, что её уход стал для Инни неожиданностью, но и готов к такому развитию событий герой не был. Потрясение оказалось слишком сильным, чтобы продолжать жить «как ни в чем не бывало». Инни в достаточной степени католик, чтобы любить жизнь, но одновременно он слишком скептик, чтобы бояться смерти. Герой понимает, что как философская проблема самоубийство не решается действием и нет необходимости выбирать между жизнью и смертью, нужно всего лишь ответить на вопрос «почему».

Что удерживает человека от «последнего шага»? Стандартные ответы, предлагаемые литературой и жизнью, выглядят следующим образом: любовь, искусство (или красота) и долг (или вера, например, в то, что суицид – неконструктивный способ разрешения духовного кризиса). Как показывает Нотебоом, все перечисленные причины — относительны, произвольны и применимы лишь в частных случаях. Инни Винтроп потерял любовь, разочаровался в искусстве и ни во что не верит. Он — представитель исчезающего вида староевропейцев, духовный наследник Рембрандта, Ван Эйка и Вермеера, обречённый в современной Голландии на «бесконечное одиночество». Конечно, он мог бы приспособиться к изменившимся условиям, но разве это не самоубийство своего рода? Отсюда и вопрос – что делать: испить чашу жизни до дна, выбирая между страданием и ничем, или навсегда разбить эту чашу, «оскверненную губами злосчастья». Не только смерть, но и жизнь, как свидетельствует история человечества, всего лишь «краткий ритуал».

Volans , спасибо огромное за прекрасный совет!

«Что-то в этой крохотной смерти сроднило их – то ли сама смерть, то ли её краткий ритуал».
В литературе абсурда можно выделить два направления: искусственный или театральный абсурд, больше напоминающий комедию положений, чем жизненную драму, и абсурд естественный или фундаментальный, наиболее ярко описанный в «Приговоре» Достоевского. Роман Сэйса Нотебоома, безусловно, относится ко второму направлению, и посвящен решению центральной проблемы философии абсурда — проблемы самоубийства.

Инни Винтроп осознал неизбежность самоубийства, когда от него ушла жена. Нельзя сказать, что её уход стал для Инни неожиданностью, но и готов к такому развитию событий герой не был. Потрясение оказалось слишком сильным, чтобы продолжать жить «как ни в чем не бывало». Инни в достаточной степени католик, чтобы… Развернуть

Инни изначально не хотел быть кем-то или точнее, никем не хотел быть и это ему удалось. Он одинок (но это его собственный выбор), инфантилен, плывет по течению, оглядываясь по сторонам без особой заинтересованности. Иногда занимается покупкой/продажей антиквариата и сочиняет гороскопы для женских журналов.
Да что там Инни Винтроп, любой персонаж этого произведения, кого не возьми, чрезвычайно странный, не вписывающийся в рамки этого мира человек.
В книге практически нет каких-то активных действий, время и события текут медленно, плавно, тягуче и скучно. Смена времен описывается с точки зрения изменений в биржевых сводках.
Самое яркое событие, которое осталось в моей памяти — это чайная церемония, выполненная по всем правилам, описанным в «Книге Чая» Окакура Какудзо, которая ставит точку в жизни еще одного странного персонажа — Филипа Таадса.
Мне было чрезвычайно сложно читать этот роман. Я только утвердилась во мнении, что голландская литература (как и скандинавская литература) — это абсолютно не мое, даже литература такого высокого уровня, отмеченная престижными премиями. И второе, форма интеллектуального романа предполагает наличие у читателя не только хорошей интеллектуальной подготовки, но и хорошего уровня терпения и умения ждать и наслаждаться описательной частью и отсутствием активных внешних действий. Мне в этом жанре трудно комфортно существовать.
И только с этим связана моя невысокая оценка, а отнюдь не с низким художественным уровнем романа.

Это произведение представляет собой образец интеллектуального романа. В нем описывается жизнь странного человека — Инни Винтропа. Основное действие романа происходит в 70-е годы 20 века (как раз на этот период приходится 40-летие главного героя и связанный с этим кризис среднего возраста).

Каждый человек был тем, кем назначил себе быть, может статься и не делая выбор намеренно.

Инни изначально не хотел быть кем-то или точнее, никем не хотел быть и это ему удалось. Он одинок (но это его собственный выбор), инфантилен, плывет по течению, оглядываясь по сторонам без особой заинтересованности. Иногда занимается покупкой/продажей антиквариата и сочиняет гороскопы для женских журналов.
Да что там Инни Винтроп, любой персонаж этого произведения, кого не возьми, чрезвычайно странный, не… Развернуть

С неким удовлетворением Инни подумал, что все опять вышло само собой, без его участия.

Инни не властен над временем, как бы он ни хотел его согнуть, и на протяжении трех нелинейных декад давится скукой и плывет по течению, не совершая поступков, при этом стремясь завершить свое случайное существование и стать ничем (и здесь, конечно, очень четко проступает на поверхность экзистенциальная природа романа). Он одинок, но не потому, что чего-то лишен, а потому что он в этом мире – инородный объект. Нотебоом пытается исследовать (с почти прустовским масштабом), что такое память, пробуя разные определения и по-разному преломляя их через своих героев, и отсутствие у Инни возможности поймать конкретное мгновение, несмотря на то, что он регулярно проваливается в воспоминания, из которых довольно сложно вынырнуть обратно в реальность, только подчеркивает разницу между ним и другими. На месте утраченной, разрушенной для него католической церкви Инни возводит новый храм, которым становится женщина, его религией становится женское тело, а на месте прежних Отца и Сына возникают новые – Арнолд и Филип Таадсы.

Тут надо отметить, что Нотебоом с явным удовольствием один за другим наслаивает символы и смыслы, отчего текст сильно расширяется вглубь, значительно выходя за пределы скромных 260 страниц, и позволяет растаскивать целые фразы на статусы в вконтакте. Некоторые приемы довольно прямолинейны, как, например, красивая параллель между оральным сексом, причастием и чайной церемонией или три голубя, дающие Инни знаки и дополняющие божественную пару до Святой Троицы, но очень интересно, как автор одновременно что-то объединяет и противопоставляет в зависимости от смыслового уровня. Таадсы противопоставлены друг другу как Запад и Восток и объединены на религиозном уровне как Отец и Сын (превращая все повествование в притчу). Их бог давно умер, и теперь у каждого свой personal Jesus и свое одиночество. Арнолд подчиняется времени, заготовив ритуал на каждый час дня, а Филип наоборот находится постоянно в медитации и вне времени, ведет практически монашескую жизнь и старательно соблюдает японские ритуалы. Они оба позволяют Инни войти в свой мир – пожалуй, только благодаря его инертности и неспособности испортить четко выверенный порядок. Придуманные ритуалы помогают всем троим намеренно отгородиться от внешнего влияния и служат, с одной стороны, изоляционным материалом, не пропуская ничего извне, а с другой – каркасом, поддерживая изнутри и делая жизнь хоть немного выносимой.

Невозможно не сравнивать эти три образа жизни, таких разных, но при этом одинаково пустых, где только ритуалы и привычки позволяют двигаться вперед. И, конечно, в конце неизбежен саркастический вопрос – а как ты проживаешь свою жизнь?

Спасибо Долгой прогулке за прекрасные открытия, новых друзей и отличный книжный год!

Три части романа, три несчастливых жизни – и три самоубийства. Триады и троицы наполняют роман, в котором рассказчик, неизвестное нам третье лицо, знакомит нас с внутренним миром Инни Винтропа, но делает это так же отстраненно, как сам Инни смотрит на жизнь, свою и других. Как и читатель, Инни по отношении к окружающему всего лишь зритель.

Инни не властен над временем, как бы он ни хотел его согнуть, и на протяжении трех нелинейных декад давится скукой и плывет по течению, не совершая поступков, при этом стремясь завершить свое случайное существование и стать ничем (и здесь, конечно, очень четко проступает на поверхность экзистенциальная природа романа). Он одинок, но не потому, что чего-то лишен, а… Развернуть

Большая книга Белой магии. Обряды и ритуалы, амулеты, заговоры и магические формулы белого мага Захария

Скачать книгу

О книге «Большая книга Белой магии. Обряды и ритуалы, амулеты, заговоры и магические формулы белого мага Захария»

Каждый человек обладает особенной энергетикой, и те, кто занимается изучением эзотерики, знают это. Внутренняя энергия способна творить чудеса, исцеляя не только душу человека, но и тело. Точно так же считает маг Захарий, который написал «Большую книгу Белой магии». В ней он делится секретами, которые веками передавались магами и знахарями. Удивительно, как они сохранились в течение стольких лет, не потерялись в огне войн и революций, не забылись людьми.

Маг Захарий рассказывает о принципах белой магии, о том, как научиться творить добро и помогать не только себе, но и другим людям. Он доказывает, что абсолютно каждый человек может повлиять на все, что происходит с ним, если разовьет в себе нужные способности. Когда Захарий рассказывает о своей жизни, становится понятно, что это именно так. Когда-то он был простым солдатом, получившим тяжелые ранения. Его выхаживала старушка, живущая одиноко в лесу, он и представить не мог, что магия существует. Но затем он поправился и лишь спустя некоторое время пришел к тому, чтобы развить в себе дар. Он рассказывает обо всех этапах, которые читатель может пройти вместе с ним, постепенно узнавая все больше.

В книге идет речь не только об особой энергии, но затрагиваются также важные для многих вопросы. Не противоречит ли магия религии? Что такое вообще магия? Чем белая магия отличается от черной? Читатели смогут получить ответы на все свои вопросы, узнать о древних ритуалах, обрядах, научатся развивать у себя магические способности и будут практиковать белую магию в тех случаях, когда это будет нужно во благо.

На нашем сайте вы можете скачать книгу «Большая книга Белой магии. Обряды и ритуалы, амулеты, заговоры и магические формулы белого мага Захария» Захарий бесплатно и без регистрации в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.

Ритуалы для привлечения денег

год выпуска: 2020

к-во страниц книги: 200

язык (основной): русский

13 причин купить именно у нас хочу скидку На общую сумму заказа:

Свыше 2500 руб. — скидка 180 руб.
Свыше 3500 руб. — скидка 270 руб.
Свыше 5000 руб. — скидка 385 руб.
Свыше 7000 руб. — скидка 7%

Рекомендованные товары

Аннотация к Книге Ритуалы для привлечения денег

Рядом с нами постоянно происходят чудеса.

Перед вами – обновленное издание знаменитого труда Анатолия Эстрина! Мы уже знакомили вас с этой книгой, и многие наверняка ее помнят – Энергетические ритуалы для привлечения денег. Сейчас один из самых плодовитых авторов-практиков дополнил и обновил ее и спешит познакомить читателя с новыми способами привлечения денег.

Вопрос финансового благополучия волновал человечество с тех пор, как оно изобрело деньги. Финансовые энергии даются далеко не всем – прихоть денежной Фортуны так же капризна и изменчива, как и любая другая. В этой книге вы найдете надежные и проверенные способы по привлечению богатства в свою жизнь.

Брачный ритуал

Публикация: 23.07.2020 — 01.08.2020

Аннотация к книге «Брачный ритуал»

БЕСПЛАТНО!
Никогда — никогда! — не ночуйте в старых домах подозрительных старушек! Под ковром может оказаться пентаграмма, которая перенесет вас в другой мир. А нахальный маг заявит, что теперь вы его невеста. А все потому что это был брачный ритуал!

Я начала еще одну историю по этому миру — присоединяйтесь!
Еще одна история по миру Осчеста!

Комментарии к произведению:

Всего веток: 988

После первой страницы — нравится : язык живой, разговорный, динамика событий держит в напряжении. Поехали дальше!

Шикарная книга. Но как без конца. Такая хорошая задумка интересной истории

Akhmedova, Мы оставили героев на пороге нового чувства)) Их еще можно увидеть в Призванной невесте)

добрая сказка )) СПАСИБО

В ветке 4 Комментариев. Показать

Спасибо! Очень позитивный рассказ! С удовольствием ещё почитаю что-нибудь из ваших произведений.

Галина Горохова, Спасибо большое, надеюсь, и другие книги понравятся)

Спасибо. Очень интересно

Ирина Воробьёва(Раскина), Спасибо большое!

Спасибо очень интересно.

Мария Акулова (Малышева), Спасибо, мне приятно!

Спасибо огромное, вдохновение вам.

Raisa Probst, И вам большое спасибо!

спасибо за чудесный рассказ

Валентина Баденко, Спасибо большое!)

ирина смирнова, И вам спасибо!

Давольно интересно, видно что это предисловие перед настоящей историей)))) лёгкого Вам пера. Вдохновения.

Лара, Спасибо большое!

Nina Antonenko, Больше в «Призванной невесте»)

Сначала прочитала про призванию принцессу и поэтому захотелось прочитать этот рассказ. Написано так же замечательно. Но окончание как то выбило из калии. Ожидалось большего как то

Пичуева, Ну рассказ есть рассказ, мы оставили героев на пороге нового чувства) спасибо)

Эхх. немного не хватает эпилога..хотелось бы узнать как сложится жизнь наших героев 🙂
Спасибо!

Ирина Мишенина, В качестве эпилога можно прочитать «Призванную невесту», там о Грегори и Нике тоже есть)

Мне тоже понравился рассказ, но мне кажется что он слегка не дописан, а так у вас классно получилось. Желаю творческих успехов.

СОФИЯ СУВОРОВА (МАЛАЙ), спасибо большое) рассказ есть рассказ) о судьбе Грегори и Ники еще есть в Призванной невесте)

Еще одна чудесная история. Чем больше знакомлюсь с Вашими работами, тем больше влюбляюсь в них. Благодарю за эту пусть и маленькую, но светлую сказку)

Тиа Битрейт, Спасибо большое! Мне очень приятно!)

хорошо написали,но так коротко (герои не раскрыты чувства тоже.будто быстрее спешили завершить книгу.в общем впечатлений к сожалению не осталось.быстро очень быстро,хоть это и рассказ ,но образы чувства все бегло.

Рония Грозная, Спасибо! Рассказ есть рассказ, характеры намечены, но остальное на откуп читателю) Но Нику и Грегори мы еще можем увидеть в романе Призванная невеста

Извините, но не моё! Не слог, не история.

Дашулька Иванова, Все добровольно)

Катерина Виноградная, спасибо!

Отличная короткометражка. Такая добрая сказка о любви. ))))))

Ольга Холмогорова, Спасибо большое!)

Спасибо! Переночевала в странном месте и нашла счастье)))

Екатерина Ипатова, Точно))

Очень круто вышло. Молодчина.

Благодарю за интересную историю!)))

Флида Бурина-Гершина, спасибо!

Спасибо за книгу, легко и приятно читать.

Елена Городищева, спасибо!

Извиняйте, но дальше шестой главы не смогла. Главный герой мямля уровня развития 13 летнего пацана. Притащил невесту в мир запер в комнате. Не напоил. Не накормил. Сестра ревнует. Отец хочет женить. Ему самому важно только бы от него все отстали. Какой-то инфантилизм высшей степени. Стало неинтересно, что там и как. Болото

Юля Енот, Я никого не заставляю читать, дело сугубо добровольное)

Это что все?. Конец?. Нельзя так. а как же история любви?Были такие ожидания. Но все равно спасибо, классно написано легко и очень очень интересно.

Джулия Ли Фокс, Здесь мы видим самое зарождение чувств, а не любовь до гроба и внуков) мне кажется, что так тоже интересно)

Наида Гамзаева, это рассказ))) по этому миру есть еще роман

Алина Минт, Пожалуйста!

Спасибо большое за интересную и добрую сказку.

Галина Зайка, И вам спасибо!

безумно интересно. но. мало

Светлана Олеговна, Увы, это рассказ)

Очень понравилась книга. Спасибо!

Мишнева Виктория, И вам спасибо!

А есть связь между смысловыми линиями 1 и 2 книги цикла? Или они не связанны?

Насиба Бутабаева, Они весьма условно связаны. Во второй появятся герои первой в качестве второстепенных персонажей, но ее можно читать отдельно

Очень милая история =)

Маргарита Бабушкина (Колесникова), Спасибо!

Интересная история, хоть и немного короткая.))))))

Алина Овчаренко, Спасибо!

О, я разочарована. История только стала набирать обороты, а её оборвал на середине, не подведя к логическому завершению.

Очень хороший легкочитаемый грамотный стиль. Интересный сюжет. Спасибо. Вы талантливы наверняка.

Инна Васина, Спасибо большое, мне очень приятно

Рассказ скорее о зарождающемся чувстве, ещё не любовь, но уже симпатия, дальше больше, но это уже другая история.

Последний комментарий в ветке:

Татьяна Леонова, именно! Рада, что вы поняли мой посыл

Крис, ты потрясающая! Очень интересно!

Nadezhda, спасибо вам большое!

спасибо! прочитала с удовольствием. обязательно загляну в этот мир ещё раз.

Ольга Турбалёва (Мигачёва), спасибо большое!

Благодарю за добрую историю!

Татьяна Золот, и вам спасибо большое!

Спасибо. Очень приятный рассказ!

Интересная история, было приятно читать.

Спасибо большое за историю. интересная, но очень хочется узнать, как у них сложилось в дальнейшем, подружатся ли они с Алисой, как идет бизнес сестры. надеюсь в новой истории этим моментам найдется место)))

Спасибо большое! Да, думаю, они заглянут к ним в гости!)

Спасибо, очень понравилось!
Но, как по мне, слишком короткий рассказ. Мне не хватило действий, подробностей. Но, в целом, довольно интересно, прочла не останавливаясь, на одном дыхании 🙂
Хотелось бы прочесть по-больше про этих героев 😉
Автору вдохновения и легкого пера! 🙂

На то и рассказ)) Но это хорошо, что хочется читать дальше, значит, он удался) Спасибо! Заглядывайте в новинку «Призванную невесту», там Грегори и Ника еще появятся)

Вот она — любовь — заправлять друг другу волосы за ухо!

Рассказ понравился, но слишком уж короткий. Осталось чувство незавершённости, как-будто оборвали на середине.

Я не поняла будет продолжение? Если нет то книга получается не дописанная, где свадьба героев? Где свадьба сестры героя и гостиничный бизнес? Получится ли у героев задуманное? Как героиня приживется в новом мире и как будет развиваться её магия? Как сложиться жизнь героев и будут ли у них дети? Начало очень интересное дописывайте.

В аннотации указано же — это рассказ) Потому никакой свадьбы и нет, мы оставляем героев на пороге новой жизни. Прямого продолжения не будет, но о судьбе героев и бизнесе мы можем узнать в «Призванной невесте», там Грегори и Ника еще появятся)

Книга про ритуалы

В издательстве «Периодика» вышла книга Людмилы Ивановой и Валентины Мироновой «Досвадебная обрядность и свадебный ритуал карелов (конец XIX – первая половина ХХ в.) Исследования и материалы».

Издание посвящено исследованию досвадебных традиций и обычаев, любовной магии, а также некоторым малоизученным элементам свадебного ритуала карелов. В работе впервые особое внимание уделено описанию молодежных гуляний (бесёд) и их участников. Также рассмотрены персонажи свадьбы, предметы, используемые в ритуале. Кроме того, подробно исследуется одно из уникальных явлений карельской культуры – лемби и сконцентрированные вокруг него ритуалы. Особое внимание уделено понятию лемби, доказана широта не только гендерной и возрастной, но и функциональной области его применения. Изучены различные обряды поднятия лемби, время и локусы их использования, а также заклинания, сопровождающие ритуалы. Рассматриваются и другие элементы любовной магии карелов, например, присушка и отсушка. Научное исследование завершается публикацией четырех свадебных сценариев, записанных собирателями фольклора в 30-е гг. XX в.

Издание будет интересно не только этнографам и фольклористам, но и всем, кто интересуется народной культурой.

Книга издана при поддержке Министерства национальной и региональной политики Республики Карелия в рамках государственной программы Республики Карелия «Развитие институтов гражданского общества и развитие местного самоуправления, защита прав и свобод человека и гражданина» на 2020-2020 годы.

Читайте так же:

  • Ритуал очищения дома Ритуал очищения дома Проголосуйте, если Вам нравится мой сайт! Ритуал для очищения квартиры Чистоту своей квартиры, дома и других помещений Вы можете проверить с помощью метода […]
  • Полнолуние для женщин ритуалы Полнолуние для женщины — волшебное время Это время, когда сила Луны в зените, а значит, и сила каждой женщины становится несравнимо больше. Можно осуществлять замыслы и надеяться на […]
  • Ритуал чтобы продать вещи Заговор, чтобы быстро и удачно продать вещи В жизни каждого человека наступает момент, когда становится необходимо избавиться от какого-то предмета. Часто, выбрасывать предмет желания не […]
  • Что такое традиции новации и нормы в культуре Традиции и новации в культуре Понятие традиции и новации. Сущность традиционного и инновационного типов культуры. Ревайвализм как восстановление более ранних образцов религиозной веры. […]
  • Свадебные обычаи на украине Свадебные традиции в Украине ?? обряды невесты После этой реплики по свадебной традиции украинского народа разрезанную буханку клали на рушник и отдавали сватам. Те, в свою очередь, […]
  • Ритуал в управлении сознанием Магия для управления человеком Появлялось ли у вас хоть раз желание воздействовать на того или иного человека? Да речь идет не о манипуляции при помощи психологических приемов. Мы говорим […]

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *